——记《动物保护概论》课程总结

动物保护者协会精品课程《动物保护概论》随着2014年的脚步走向落幕。

以求真务实之态度，科学理性之素养，增进大学生对动物及其保护的了解，为人与动物的和谐相处做出建设性的贡献，力图让学生建立全面、客观的动物保护理念，掌握科学的动物保护技能，培养对生命的人文关怀。浙江大学动物保护者协会开设了关于流浪动物保护和野生动物保育的精品课程《动物保护概论》。我社结合自身特点和实践经验，以野生动物及流浪动物保护为主线，系统讲授动物保护的内容和意义、动物保护的措施和手段等知识技能，同时进行动物学、生态伦理学等相关学科的入门简介。

全部课程分为6次理论课，2次实践课。放在周六的课程并没有因为周末而让同学们倦怠，按时到课认真听讲，写好笔记，完成作业，每个同学活跃参与到课程中来。会长兼主讲人李锡涵担负起课程设计的主要任务，野生动物和流浪动物救助小组也积极参与了野生动物保育、流浪动物保护的课程讲授。其中让笔者印象最深刻的是一位动科院的大三学长亲临现场作的一场关于宠物狗的常见传染病的课程，犬细小、犬瘟热这些陌生的专业词汇让我们好奇的同时，也让我们感受到了小狗们生存所要面临的风险，激起了大家对小狗更包括整个流浪动物群体的同情之心，这堂课也为我们之后参观宠物医院买下了伏笔。实践课分为两部份：野生动物方面：赴杭州野生动物园参观；参与野生动物保护主题的科普讲座组织。流浪动物方面：流浪动物救助技能实习；流浪动物救助基地志愿者活动。虽然笔者没有参加以上的活动的所有项目，但和动保人士参观宠物医院让我受益匪浅，流浪动物在这儿受到了正确的、细致的救助和呵护，我们也了解了许多关于流浪动物的知识：最好不要给流浪动物吃火腿肠等等。载着慢慢的收获，我们离开了这里。

同样的，载着满满的回忆和收获，我们结束了《动物保护概论》这堂富有社团色彩又不乏科学精神的精品课程，此刻，笔者不觉想起第一堂课的光景，会长和工作人员早早来到位于动科院的教室布置，有些紧张，有些激动。不多会儿，同学们慢慢寻到了教室，选好了位置，有些好奇，有些热闹。一步步到最后，动保人士在付出也在收获，有些感伤，有些动容。念念不忘，必有回响，笔者坚信，这堂课虽然停留在昨天，但她带给我们的帮助会让我们动保人士和我们的满腔热忱走到明天。

我们在这里放出一个没有解说的短视频，使观众有机会自主识别Aidan和Denali的行为。接着这个视频会被重复播放并配有解说以鉴定狼们的行为。这次测验不计等级，只是希望提供一个短视频来体现观众们对狼群行为的理解能力。
本片中英文字幕由国际狼中心授权浙江大学学生动物保护者协会基于英文版视频译制，用于教育用途。未经允许，不得对该视频进行进一步分发和/或商业用途。
听写&翻译：猪叫 句子 Enigma 中书圣人 Altath YLC
校对：雪麒 wingwolf
时间轴：雪麒 鱼子酱
特效&压制：雪麒
国际狼中心网站：www.wolf.org

我们的第一篇授权字幕翻译作品！

国际狼中心（International Wolf Center）组织通过教育公众关于狼的知识来推进狼这个种群的存留，它们关系到野外世界与人类所扮演的角色的未来。

本片于2014年1月20日发布，介绍了中心里几只狼在严寒中的生活方式和生存状况，以及工作人员在照顾狼群过程中所作出的种种努力。本片中英文字幕于2014年4月8日发布，由国际狼中心授权浙江大学学生动物保护者协会基于英文版视频译制，用于教育用途。未经允许，不得对该视频进行进一步分发和/或商业用途。

听写：雪麒

校对：wingwolf

翻译：雪麒，wingwolf

时间轴&压制：雪麒

国际狼中心网站：www.wolf.org

如果希望加入我们的翻译队伍，欢迎联系会长：xihanli316@gmail.com

作者：雪麒

先来一段引论吧——如果没有家养动物，人类将会怎样？
1、没有家养动物提供食物，人类将失去一个极大的稳定食物源，于是必须付出更多的努力和代价在与大自然的生存斗争上，为获得食物而奋斗，文化的发展也将受到极大的遏制。同时人类必须靠自己的力量耕作，这使得奴隶制度将会成为每个文化中的普遍现象。
2、没有家养动物协助交通作为基础，人类早期的文化——无论是科学、文学还是宗教都将无法得到广泛的传播，最终只能在狭小的空间内自生自灭，从而无法发展出让今日的我们受益无穷的各种科技。
3、没有家养动物，人类将只能靠捕猎野生动物与耕种维生，于是当耕地耗尽或是野生动物迁徙时，人类也只能一同迁徙以维持生计。这还不是最糟的，由于没有牲畜协助交通，文化交流陷入停滞，各区域的人类群体的封闭可想而知，于是当外族侵入时，冲突将是灾难性的。

不过人类的聪明之处也就在这时显现出来。远古时期的猎人们经常会长时间地从同一兽群中猎取食物，有时他们会刻意地留下一些年轻的母兽和幼兽以维持长久的食物来源。这时被带回营地的小兽就可能对关养它们的人产生依赖，从而部分被驯化。

家养动物的历史：

距今……年前：
10万-1.5万年：人类穴居，旧石器时代
1.5万-1.4万年：开始驯养山羊、狗、绵羊、驯鹿

•   DNA测序表明狗的野生祖先只有灰狼一种，而非郊狼或豺。其主要起源地位于东亚。有证据表明直到4,000年前, 家犬同其野生祖先灰狼仍具有相似的外形。家犬是目前所知最早被驯化的家养动物。
•   家养绵羊的驯化经历了两段独立的时期。第一段时期人类主要以获取肉食为目的而驯化了摩弗伦羊(Mouflon)等古老品种，第二段时期人类才开始以获取羊毛为主要目的培育了具有较高产毛率的现代主要品种。

1.3-1.2万年：可能开始驯养马匹

•   马由野马驯化而来。许多研究表明，现今仅存的野马——普氏野马极可能是家马的祖先，然而亦有研究否定这一结论。

1万-9000年：最后一次冰河时期结束，农业开始
1万-9000年：现今越南地区开始饲养鸡

•   家鸡是由南亚的红原鸡驯化而来。

1万-6000年：开始驯养猪

•   家猪驯化自欧亚野猪，欧亚野猪是所有家养动物野生祖先中唯一目前仍然繁盛并广布的物种。

8000年：新石器时代
6000-4000年：埃及开始养猫，开始使用双峰骆驼，印度开始畜养水牛

•   家猫驯化自多个野猫亚种，最初可能为防治鼠害而被驯化。
•   线粒体DNA序列的分析结果显示，南美洲家养骆驼和羊驼均来源于野生原驼，而微卫星DNA的分析却显示骆驼和羊驼分别来源于原驼和骆马。
•   家养水牛起源于南亚的亚洲野水牛。水牛在中国南方驯化较早。浙江余姚河姆渡和桐乡罗家角二处文化遗址的水牛遗骸，证明约7000年前中国东南滨海或沼泽地带，野水牛已开始被驯化；现除在云南偏远地方外, 野水牛已绝迹。

约5000年：华夏文明出现
5000-4000年：中国开始饲养蚕

•   在距今约五千年的吴兴钱山漾遗址中，发掘出迄今世界上最早、数量最多的绢片、丝线、丝带等丝织品，说明我们的祖先已驯化和饲养桑蚕，并掌握了丝织技术。中国蚕文化历史悠久，内涵丰富，“氓之蚩蚩，抱布贸丝……桑之未落，其叶沃若。”体现出在《诗经》的年代丝织品就已十分普遍。

3000-2000年：尼罗河河谷开始畜养野驴

•   现代家驴至少分别起源于现生的两个非洲野驴亚种，即努比亚野驴和索马里野驴。目前这两种野驴已是濒危种。近期在埃及中部Abydos墓葬遗址出土的大约生活于5,000年前的已具有驮负痕迹的驴骨架与现存的家驴祖先(非洲野驴)骨架形态差别并不大。

2000年左右：中国开始饲养兔子

•   中国是世界上养兔最早的国家，早在先秦时代中国即已开始养兔，比欧洲早一千余年。据德国动物学家Hans Nachtsheim考证，欧洲到16世纪才开始繁殖家兔。

1000年左右：金鱼在中国培殖成功

•   关于家养金鱼的起源, 明代科学家李时珍在《本草纲目》卷四十四写道：“金鱼有鲤、鲫、鳅数种，鳅尤难得, 独金鲫耐久, 前古罕知……自宋始有家畜者,今则处处人家养玩矣。”史料证明这个意见是正确的, 但究竟起于北宋(960 – 1126)还是南宋(1127 – 1279)，尚需进一步论证。

参考：

• 《完美的和谐——人类的动物伴侣》 Q958.12/CK1
• 李晶,张亚平. 家养动物的起源与驯化研究进展[J].生物多样性. 2009(04)
• 潘吉星.金鱼在中国的家养史及其在东西方的传播[J]. 自然杂志. 2008(05)
• 我国蚕文化初探-陈清奇-蚕桑通报-1991年04期
• 养牛历史知多少–农村养殖技术-2009年11期-
• 普氏野马考察简报-高行宜-干旱区研究-1984年01期-

作者：林云  绘图：雪麒

羊驼作为神兽的一种，多年来为广大人民群众喜闻乐见，因为它有另一个令人喜闻乐见的好名字。这曾让我等无知少年认为它是一匹马，一匹雄壮威武的生长在我国大西北的血汗宝马！然而，现实是残酷的，驼和马根本就没有关系，要说有，那就是它们都是哺乳纲的可家养动物。

2012年4月，斯皮尔伯格的《战马》上映。想必很多朋友在看完这部令人动容的电影之后，会对马产生浓厚的兴趣吧。

家马原产于中亚草原。也许有人想到马就想到优雅的英国马术，可是，现代马在亚洲被驯养，却又始产于美洲。有趣的是，在北美洲诞生的物种恐马却在向现代马演化了一千二百多年后，在它的起源地彻底灭绝了，还好，在此之前，马已经在世界各地安家落户并且成为了人类的好朋友。马在古代以及近代作为一种役使家畜，可用于乘骑，挽车，载重，在很多民族心中有着重要地位，比如，伊斯兰教律法是禁止食用马肉的，公元732年，教皇格列高利三世也曾下令禁止基督教徒食用马肉。虽然马肉不被广泛食用，马奶却一直是游牧民族的食品，尤其适合酿造“马奶酒”。

常听说冷血马、温血马和热血马，它们分别是指马的体温吗？其实这几个名词是业内的说法，主要是指马的脾性。顾名思义，热血马比较容易激动，对刺激敏感，爆发力好，常用作赛马，最典型的比如阿拉伯马。而冷血马性情比较沉静，常用来做拉车之类的工作。至于温血马，则是二者杂交的结果，常用于骑乘和马术。不过，温血马的培育可不是简单的“冷+热=温”，它的培育也得经过很长时间的杂交选育。那么，马如何育种呢？ 现代马主要通过两种形式繁衍。一种是和其他一些常见的家畜一样，通过杂交提高其生产性能，欧美众多马术比赛用的温血马品种绝大多数都是经过多元杂交（即利用多个品系进行杂交以便获得更多的杂种优势）而来，跳跃等运动性能是其主要追求的目标，采用全开放或半开放式的血统登记方式。另一种，则是要求必须保持血统纯正，因此采用完全封闭的血统登记方式（即只允许登记双亲皆有血统登记的马）,比如具有300多年培育历史的纯血马（这是一个特定的品种，不是泛指纯种马）。

既然马的育种如此严格，传说中的汗血宝马是否还存在呢？关于汗血宝马名称的来历一直争议较多，在国外没有汗血宝马一说，不过这名称在中国流传很广泛，这也许和金庸先生的《射雕英雄传》有关吧。一般认为，所谓的“汗血宝马”产自现在的土库曼斯坦地区，它们在当地被视为国宝。在2002年和2006年，土库曼斯坦总统曾赠送给中国阿哈-捷金马，这也就是我们通常说的“汗血宝马”。

虽然，马给人的总体感觉是英俊强健的，但是，其实它们的骨子里是胆小温和的。虽然它们无法搞懂人类语言的具体含义，却可以准确判定哪些是褒、哪些是贬，从而决定对人的态度。所以，要和马打交道，首先要保持安静，让它们知道那群直立行走的动物其实是友好的。把马当朋友来尊重的见面方式是：以从容不迫的沉稳态度沿安全方向接近马，在手能碰到马头、颈肩的位置上停住，慢慢伸出手，接近马的鼻孔，如果知道马的名字，轻轻呼唤它，如果不知道，可发出友善声音与它打招呼。这时马必定会用鼻子嗅闻你的气味，辨别来人是谁。注意，千万别大呼小叫或者上去就搂抱啃咬……这会吓到这些可爱的小动物。

最后PS.其实绝大多数白马都是由青马衰老形成的(还有少数可能是基因突变引起的白化病)，但是一种是自然衰老，另一种，则是由于基因突变形成的华发早生，这种类型的白马由于体内黑色素缺乏，有很大的几率得皮肤瘤。所以白马什么的幻想也许就破灭了阿哎~

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